« وَلَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا » « 1 » . هناك آيات استعرضت نماذج من سنن التاريخ : « إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ » « 2 » . هذه الآية الكريمة تتحدّث عن نموذج من نماذج سنن التاريخ : إنّ اللَّه سبحانه وتعالى لا يغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم ، المحتوى الداخلي النفسي الروحي للإنسان هو القاعدة ، الوضع الاجتماعي هو البناء العلوي ، لا يتغير هذا البناء العلوي إلّاوفقاً لتغيّر القاعدة على ما يأتي إن شاء اللَّه شرحه بعد ذلك . هذه الآية إذن تتحدّث عن علاقة معيّنة بين القاعدة والبناء العلوي ، بين الوضع النفسي والروحي والفكري للإنسان وبين الوضع الاجتماعي ، بين داخل الإنسان وبين خارج الإنسان ، فخارج الإنسان يصنعه داخل الإنسان ، مرتبط بداخل الإنسان ، فإذا تغيّر ما بنفس القوم تغيّر ما هو وضعهم ، وما هي علاقاتهم ، وما هي الروابط التي تربط بعضهم ببعض ، إذن هذه سنة من سنن التاريخ ربطت القاعدة بالنباء العلوي . « ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ » « 3 » . « أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ

--> ( 1 ) الفتح : 22 - 23 ( 2 ) الرعد : 11 ( 3 ) الأنفال : 53